بسپار ، آيا اين مرد اختيار فسخ دارد يا ندارد ؟ آيا مىتواند قرار داد اوّلى را به هم بزند ، يا نه ؟ امام عليه السّلام در پاسخ او نوشت : « او بايد به قرار داد اول عمل كند ، البتّه تا وقتى كه براى فرزندش بيمارى و يا ضعفى پيش نيامده است . » [ 1 ] اين روايت دليل بر اين است كه امضا و اجراى قرارداد اول بىاشكال است و هيچ راهى براى فسخ كردن آن وجود ندارد . مگر آن كه براى فرزندش بيمارى و يا ضعفى پيش آيد كه نتواند كار كند ، در آن صورت اجاره را به خاطر عدم توانايى كار بهم مىزند . 2 - محمد بن اسحاق نقل كرده است كه : به خدمت ابو الحسن سوّم - امام هادى - عليه السّلام ، نوشتم : « مردى مزرعه‌اى را از كسى اجاره كرده است و صاحب زمين كه آن را اجاره داده بود در حضور مستأجر فروخت و مستأجر به فروش اعتراضى نكرد ، در حالى كه شاهد بر فروش بود ، تا اين كه مشترى از دنيا رفت و او چند ورثه داشت ، آيا اين زمين در ضمن ميراث به ورثهء مشترى مىرسد ، يا اين كه تا پايان مدت اجاره در دست مستأجر مىماند ؟ امام عليه السّلام در پاسخ او نوشت : « تا پايان اجاره در دست مستأجر مىماند . » [ 2 ] اين روايت دليل بر آن است كه فروختن عين مستأجر و مردن مشترى آن باعث بطلان اجاره نمىشود و عين مستأجره در دست مستأجره مىماند تا منافع آن را برداشت كند ، تا اين كه مدت اجاره منقضى شود . 3 - ابراهيم بن محمد همدانى نقل مىكند : به خدمت امام ابو الحسن عليه السّلام نامه‌اى نوشتم و دربارهء زنى پرسيدم كه مزرعه‌اى را به مدت ده سال اجاره داده است كه در پايان هر سال مال الاجاره را دريافت كند ، پيش از وقت

--> [ 1 ] وسائل الشيعة : 13 / 254 . [ 2 ] وسائل الشيعة : 13 / 268 .